Citations Jean Piaget

Jean Piaget était un psychologue suisse du développement et un épistémologue génétique. À travers ses études sur ses trois enfants, Piaget développa une théorie du développement cognitif décrivant une série d'étapes du développement intellectuel que les enfants traversent au cours de leur maturité. Avant Piaget, les gens avaient tendance à penser que les enfants étaient simplement de petites versions des adultes. Son travail a introduit l'idée que la pensée des enfants était fondamentalement différente de celle des adultes.

Sur l'épistémologie génétique

"Ce que propose l'épistémologie génétique, c'est de découvrir les racines des différentes variétés de connaissances, depuis ses formes élémentaires, jusqu'au prochain niveau, y compris les connaissances scientifiques."

"L'hypothèse fondamentale de l'épistémologie génétique est qu'il existe un parallélisme entre les progrès réalisés dans l'organisation logique et rationnelle de la connaissance et les processus psychologiques formatifs correspondants. Avec cette hypothèse, le champ d'étude le plus fructueux et le plus évident serait la reconstitution de histoire humaine - histoire de la pensée humaine chez l'homme préhistorique Malheureusement, nous ne sommes pas très bien renseignés sur la psychologie de l'homme primitif, mais il y a des enfants tout autour de nous, et c'est en étudiant que nous avons la meilleure chance d'étudier la développement de connaissances logiques, connaissances physiques, etc. "

Sur l'éducation

"L’objectif principal de l’éducation est de créer des hommes capables de faire de nouvelles choses, pas simplement de répéter ce que d’autres générations ont fait: des hommes créatifs, inventifs et découvreurs. Le second objectif de l’éducation est de former des esprits qui critiques, peuvent vérifier et ne pas accepter tout ce qui leur est proposé ".

"Les enfants ne comprennent vraiment que ce qu'ils inventent eux-mêmes et, chaque fois que nous essayons de leur apprendre quelque chose trop rapidement, nous les empêchons de le réinventer eux-mêmes."

Sur le développement cognitif

"Le hasard… dans l'accommodement propre à l'intelligence sensorimotrice, joue le même rôle que dans la découverte scientifique. Il n'est utile que pour le génie et ses révélations restent sans signification pour les non-qualifiés.

"Chaque acquisition de logement devient une matière à assimiler, mais celle-ci résiste toujours aux nouveaux logements."

"Connaître la réalité, c'est construire des systèmes de transformations qui correspondent plus ou moins adéquatement à la réalité. Ils sont plus ou moins isomorphes aux transformations de la réalité. Les structures de transformation constituant la connaissance ne sont pas des copies des transformations de la réalité; elles sont simplement possibles modèles isomorphes parmi lesquels l'expérience peut nous permettre de choisir. La connaissance est donc un système de transformations qui devient progressivement adéquat. "

"Si un bébé n'a vraiment pas conscience de lui-même et qu'il est totalement orienté sur les choses et que tous ses états d'esprit sont projetés sur les choses, notre deuxième paradoxe a un sens: d'un côté, la pensée chez les bébés peut être considérée comme pure accommodements ou mouvements exploratoires, mais de l’autre cette même pensée n’est qu’un rêve long, éveillé, complètement autiste. "

"Le mélange de l'assimilation à des schémas antérieurs et de l'adaptation aux conditions réelles de la situation est ce qui définit l'intelligence motrice. Mais - et c'est ici que les règles existent - dès qu'un équilibre est établi entre adaptation et assimilation, la ligne de conduite adoptée se cristallise et se ritualise. On établit même de nouveaux schémas que l’enfant cherche et conserve avec soin, comme s’ils étaient obligatoires ou chargés d’efficacité. "

"Les relations entre parents et enfants ne sont certainement pas seulement celles de contrainte. Il y a une affection mutuelle spontanée qui, dès le début, pousse l'enfant à des actes de générosité et même d'abnégation, à des manifestations très touchantes qui ne sont aucunement prescrites. Et voici sans aucun doute le point de départ de cette moralité du bien que nous verrons se développer parallèlement à la moralité du droit ou du devoir et qui, chez certaines personnes, le remplace complètement. "

Sur l'intelligence

"En outre, l'intelligence elle-même ne consiste pas en une classe isolée de processus cognitifs. Elle n'est pas à proprement parler une forme de structuration parmi d'autres; c'est la forme d'équilibre vers laquelle toutes les structures découlent de la perception, de l'habitude et les mécanismes sensori-moteurs élémentaires ont tendance. "