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    La religion selon Sigmund Freud

    Sigmund Freud est surtout connu pour son école de pensée psychanalytique, mais il s’intéressait également beaucoup à la religion. À l'âge adulte, Freud se considérait athée, mais ses origines, son éducation et sa formation juives jouaient un rôle important dans le développement de ses idées. Il a même écrit plusieurs livres sur le thème de la religion..

    En savoir plus sur la relation complexe de Freud avec la religion et sur certaines de ses réflexions sur la religion et la spiritualité.

    Premières influences religieuses de Freud

    Sigmund Freud est né de parents juifs dans la ville fortement catholique de Fribourg, en Moravie. Tout au long de sa vie, Freud s'est efforcé de comprendre la religion et la spiritualité et a écrit plusieurs ouvrages sur le sujet, notamment "Totem and Taboo" (1913), "L'avenir d'une illusion" (1927), "Civilization and Its Discontents" (1930). et "Moïse et le monothéisme" (1938).

    La religion, croyait Freud, était une expression des névroses et de la détresse psychologiques sous-jacentes. À différents moments de ses écrits, il suggéra que la religion constituait une tentative de contrôler le complexe œdipien (par opposition au complexe Electra), un moyen de structurer des groupes sociaux, de réaliser un désir, de créer une illusion infantile et de contrôler le pouvoir. monde extérieur.

    L'héritage juif de Freud

    Bien qu'il soit très franc à propos de son athéisme et croyait que la religion était quelque chose à vaincre, il était conscient de la puissante influence de la religion sur l'identité. Il a reconnu que son héritage juif, ainsi que l'antisémitisme qu'il rencontrait fréquemment, avaient façonné sa propre personnalité..

    "Ma langue est l'allemand. Ma culture, mes réalisations sont l'allemand. Je me suis considéré intellectuellement allemand jusqu'à ce que je remarque l'augmentation des préjugés antisémites en Allemagne et en Autriche allemande. Depuis, je préfère m'appeler juif", a-t-il écrit. en 1925.

    La religion selon Freud

    Alors, que pensait Freud de la religion? Dans certains de ses écrits les plus connus, il a suggéré qu'il s'agissait d'une "illusion", d'une forme de névrose et même d'une tentative de contrôle du monde extérieur..

    Parmi les citations les plus célèbres de Freud sur la religion, il a suggéré que "La religion est une illusion et tire sa force du fait qu’elle s’inscrit dans nos désirs instinctifs." Sigmund Freud dans son livre "Nouvelles conférences introductives sur la psychanalyse" (1933)

    Freud écrivait dans "L'avenir d'une illusion" que "la religion est comparable à une névrose d'enfance". 

    "Moïse et le monothéisme" était l'une de ses dernières œuvres avant sa mort. Il y suggérait que "la religion est une tentative de contrôle du monde sensoriel, dans lequel nous sommes placés, au moyen du monde des souhaits, que nous avons développé en nous à la suite de nécessités biologiques et psychologiques. [ …] Si l'on tente de donner à la religion sa place dans l'évolution de l'homme, cela ne semble pas être une acquisition durable, mais un parallèle avec la névrose que l'individu civilisé doit traverser tout au long de son parcours, de l'enfance à la maturité. " 

    La critique de Freud sur la religion

    Bien que fasciné par la religion et la spiritualité, Freud était également parfois très critique. Il a critiqué la religion pour être peu accueillante, dure et sans amour envers ceux qui ne font pas partie d'un groupe religieux spécifique. 

    De "L'avenir d'une illusion" (1927): "Notre connaissance de la valeur historique de certaines doctrines religieuses accroît notre respect pour elles, mais n'invalide pas notre proposition de cesser de les invoquer comme raison des préceptes de Ces résidus historiques nous ont aidés à considérer les enseignements religieux comme des reliques névrotiques, et nous pouvons maintenant affirmer que le moment est probablement venu, comme dans un traitement analytique, de remplacer les effets de refoulement par les résultats de l'opération rationnelle de l'intellect ".

    Certains de ses commentaires les plus critiques se trouvent dans son texte "Civilization and Its Discontents". "Tout cela est si manifestement infantile, si étranger à la réalité, qu'il est pénible de penser à quiconque ayant une attitude amicale avec l'humanité, de penser que la grande majorité des mortels ne pourra jamais s'élever au-dessus de cette vision de la vie", a-t-il suggéré. "Il est encore plus humiliant de découvrir comment un grand nombre de personnes vivant aujourd'hui, qui ne peuvent s'empêcher de voir que cette religion est indéfendable, essaient néanmoins de la défendre pièce par pièce dans une série de piètres actions d'arrière-garde."

    "Les différentes religions n'ont jamais négligé le rôle joué par le sentiment de culpabilité dans la civilisation. De plus, elles revendiquent… de sauver l'humanité de ce sentiment de culpabilité, qu'ils appellent péché."

    La perspective psychanalytique de Freud sur la religion

    La perspective psychanalytique de Freud considérait la religion comme le besoin de l’inconscient de réaliser son désir. Parce que les gens ont besoin de se sentir en sécurité et de se libérer de leur propre culpabilité, Freud a cru choisir de croire en Dieu, qui représente une figure paternelle puissante..