Les huit membres du yoga

le Yoga sutras de Patanjali sont censés avoir été écrits vers l'an 250 de notre ère. Bien qu'ils mentionnent peu les pratiques de yoga asana, ils sont souvent cités comme la base philosophique du yoga postural moderne. Les sutras décrivent huit «membres» du yoga. (Le mot sanskrit pour huit membres est Ashtanga.) Chaque membre est lié à un aspect de la réalisation d'une vie saine et épanouissante, et chacun s'appuie sur celui qui le précède, traçant le chemin à suivre pour les aspirants yogis..

Les directives vont des aspects basiques et même banals de la vie quotidienne au haut degré de l'illumination. Vous serez peut-être surpris de constater que seul un membre est concerné par la performance des postures de yoga. L'avènement de la primauté du côté hatha physique du yoga est en fait un développement assez récent dans la longue histoire du yoga.

Les huit membres sont les suivants:

1. Yama

Les cinq yamas sont des directives morales destinées à guider le comportement du praticien envers les autres. Elles sont:

• Ahimsa: Non-violence envers les autres. Ahimsa est souvent cité comme argument en faveur du choix d'un régime végétarien.
• Satya: Vérité.
• Asteya: Ne pas voler les autres. Bien que cela ait probablement eu un sens littéral à l’origine, il a été étendu pour ne pas rabaisser les autres pour vous construire.
• Brahmacharya: La chasteté. Que ce soit le célibat ou simplement contrôler ses pulsions sexuelles est sujette à interprétation.
• Aparigraha: Ne pas convoiter ce que les autres ont.

2. Niyama

Alors que les yamas dirigent leur comportement envers les autres, les niyamas décrivent comment agir de manière éthique envers soi-même. Ensemble, ces deux ensembles de règles étaient censés guider l’un vers un style de vie juste. Voici les niyamas:

• Saucha: La propreté. Encore une fois, probablement une signification pratique à l'origine, mais a une interprétation moderne en gardant vos intentions pures.
• Santosa: Contentement avec soi-même.
• Des tapas: Auto-discipline. Avoir l'engagement de maintenir une pratique. 
• Svadhyaya: Étude personnelle. Avoir le courage de chercher en soi des réponses.
• Isvara Pranidhana: Abandonnez-vous à une puissance supérieure. Que ce soit une divinité ou l'acceptation que le monde soit gouverné par des forces indépendantes de notre volonté est à vous. 

3. Asana

La pratique des postures de yoga, même s’il convient de noter qu’à l’époque de Patanjali, le mot asana signifiait siège. Les poses connues à l'époque étaient probablement des positions assises destinées à la méditation. Le développement de ce que nous reconnaissions comme des postures de yoga modernes a eu lieu beaucoup plus tard.

4. Pranayama

La pratique des exercices de respiration. Choisir de contrôler le souffle pour des effets spécifiques.

5. Pratyahara

Le retrait des sens, ce qui signifie que le monde extérieur n'est pas une distraction du monde intérieur en soi.

6. Dharana

La concentration, c'est-à-dire la capacité de se concentrer sur quelque chose qui ne soit pas interrompu par des distractions externes ou internes. Dharana s'appuie sur le pratyahara. Une fois que vous pouvez ignorer les stimuli externes, vous pouvez commencer à diriger votre concentration ailleurs. 

7. Dhyana

Méditation. En vous appuyant sur dharana, vous êtes en mesure d’étendre votre concentration au-delà d’une seule chose pour qu’elle devienne une réalité englobante..

8. Samadhi

Félicité. Une fois que vous avez atteint le dhyana, la transcendance du soi par la méditation peut commencer. Le moi se confond avec l'univers, ce qui se traduit parfois par l'illumination.