Une étude de la tradition 2

Dans les groupes de 12 étapes, il n’existe pas d’autorité individuelle. Aucun membre ne "dirige" ou "contrôle" les actions des autres membres du groupe.

Tradition 2. Pour le but de notre groupe, il n’existe qu’une seule autorité ultime: un Dieu aimant tel qu’il peut s’exprimer dans la conscience de groupe. Nos dirigeants ne sont que des serviteurs de confiance; ils ne gouvernent pas.

Les décisions de groupe ne sont que cela, des décisions de groupe. Après une discussion de tous les aspects d'une situation donnée, y compris l'opinion de la minorité, le groupe vote sur la question et un accord est trouvé avec le vote à la majorité. Ce vote s'appelle une "conscience de groupe".

Chaque groupe est une communauté d'égaux. Quels que soient les antécédents, la formation ou l'expertise professionnelle d'un membre individuel, aucun membre n'a d'autorité "sur" le groupe. De cette manière, la fraternité s’ouvre à tous ceux qui cherchent son réconfort et crée l’atmosphère de sentiment d’appartenance à tous les membres..

Mais il y a des leaders…

Cette tradition a été maintes fois citée à tort comme "nous n’avons aucun dirigeant". Mais il est clairement indiqué que chaque groupe a ses dirigeants, ils n’ont tout simplement aucune autorité sur le reste du groupe. Qu'il s'agisse du représentant du groupe dans la région ou le district, ou du secrétaire ou du trésorier, on leur a confié la responsabilité de servir le groupe et non de prendre des décisions à cet égard..

Les groupes ont clairement d'autres "leaders" également. Il y a ceux qui, en partageant leur sagesse et leur force lors des réunions, sont discrètement reconnus par le groupe comme des "chefs spirituels". Il y a ces membres, qui sont si bien fondés dans les principes et les traditions du programme, que le groupe se tourne vers quand des questions surviennent impliquant de possibles violations de ces principes et traditions. Ce sont aussi des leaders, mais ils ne gouvernent pas non plus.

Voici les récits de visiteurs de ce site qui ont partagé leur expérience avec Tradition 2:

Un sentiment d'appartenance

Avant d'arriver à Al-Anon, je n'avais jamais vraiment cru appartenir à aucun groupe. Quel que soit le comité, le conseil d’administration, le comité directeur ou le groupe dont je faisais partie, j’ai toujours eu le sentiment que tout le monde "y appartenait", mais j’étais en train de visiter - ou même de faire intrusion.

Pour compenser ma faible estime de moi, j'ai généralement surcompensé. Je devais toujours être celui qui vendait le plus de billets, recueillait le plus d'argent, donnait le plus de temps, ou peu importe.

C'était ma façon d'essayer d'arriver au point où mon appartenance au groupe était "justifiée". Pour que je puisse sentir que je faisais vraiment partie de l'équipe. Mais ça n'a jamais vraiment fonctionné.

C'est à Al-Anon que j'ai appris le concept que la "réunion" n'appartenait à personne, à l'exception de ceux qui se sont présentés et ont participé. Il n'y avait personne qui "courait" des choses. Personne n'était "en charge". Nos dirigeants n'étaient que des serviteurs de confiance, ils ne gouvernaient pas.

En revenant sans cesse lors des différentes réunions, j'ai découvert qu'Al-Anon était vraiment sincère. Chaque réunion à laquelle j'ai assisté était aussi "ma" réunion que n'importe qui.

Il a fallu un certain temps pour y arriver, mais j'ai finalement eu ce sentiment d'appartenance et il s'est transmis à d'autres domaines de ma vie. Je sais maintenant que le seul fait d’être membre, d’être présent et de participer, fait tout autant partie du groupe que le plus ancien "ancien". Et mes opinions sont tout aussi prises en compte et sont les bienvenues, comme n'importe qui dans les discussions de groupe..

Wendy

Une conscience de groupe nécessaire

C'était l'une de ces réunions mémorables auxquelles nous avons parfois le privilège d'assister. En Australie, les gens ne se portent pas volontaires pour prendre la parole lors d'une réunion des Alcooliques anonymes, mais sont convoqués par leur nom ou sont désignés par le président. Quelques-uns passent simplement en disant qu'ils "s'identifieront" simplement avec leur nom et le fait qu'ils sont alcooliques, mais que la plupart se présentent à l'avant et tentent de partager.

La personne dans le fauteuil était un type australien qui a appelé principalement des hommes uniquement pour parler. Après que les premiers hommes aient parlé, les femmes se sont agitées après les quelques autres, certaines femmes sont devenues très agitées, puis après quelques appels de plus en plus masculins, une des femmes a littéralement explosé..

Elle s'est levée et a crié "Non! C'est ça, cochon sexiste! Est-ce que nous sommes invisibles? Ça ne vaut pas la peine d'être entendu?" Notre président a dit: "Regardez, je suis dans le fauteuil et j'appellerai qui que je sois amené à choisir et ce n'est pas vous qui êtes assis, respectez la réunion!"

Euh, oh! Ce n'est pas vraiment la bonne chose à dire à cette ancienne féministe de la rue en convalescence! Dans sa colère, elle s'est dirigée vers le président avec une intention d'homicide évidente! D'autres ont applaudi ou plaisanté lorsque le pandémonium a éclaté.

Un vieil homme se leva, leva les mains et cria "Conscience de groupe, Conscience de groupe…" comme un chant. Quelques autres ont repris le chant et un silence momentané est tombé.

"La deuxième tradition sur la bannière indique que je faisais partie de ce groupe peut appeler à tout moment à une réunion de Conscience de groupe et j'appelle pour le moment!"

On a demandé à la femme: "S'il vous plaît, exposez votre cas à nous tous". Elle l'a fait. Elle a dit que l'équité exigeait que les oratrices alternent avec les hommes jusqu'à ce que toutes les femmes aient eu la chance de réussir ou de parler.

Il a ensuite été demandé à l'homme sur la chaise de bien vouloir exposer son cas. Il a déclaré qu'il avait déterminé qu'il y avait cinq fois plus d'hommes que de femmes dans la salle. Il a donc pensé qu'il serait juste de faire appel aux femmes un cinquième du temps..

D'autres ont été invités pour tout autre commentaire. Il y avait quelques femmes de plus qui se sentaient offensées et un seul ami du président qui était d'accord avec lui. Un moment de réflexion silencieux s'imposait pour demander à nos puissances supérieures respectives de nous guider dans le vote, puis il leur était demandé à tous de fermer les yeux, à l'exception de la femme lésée et du président qui compterait ensemble les mains levées pour chaque méthode..

La méthode alternative "femme-garçon" de la femme a manifestement été approuvée à une écrasante majorité et nous nous sommes tous installés pour une belle seconde partie de la réunion..

Ce n’est pas la première fois que j’ai vu une "conscience de groupe" convoquée lors d’une réunion, mais c’était la plus dramatique..

Aussie Chuck

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